Me encontre en un foro Cristinista con una nota sobre la legalizacion del aborto, y me surgieron terribles ganas de explicarle a este muchacho y a todo aquel que quiera leerlo, por que me opongo.
Aca el link con la entrada de blog de Guido Cattaneo
http://www.guidocattaneo.com.ar/2011/07/opinion-derecho-al-aborto.html#comment-form
Y a continuacion, mi respuesta
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Te dejo mis opiniones, desgranando parrafo por parrafo y con todo respeto :-) Abrevio con puntos suspensivos ya que el texto completo esta disponible en tu nota.
Antes que nada hay que terminar con un argumento que utilizan todos los que se oponen a la interrupción del embarazo. Este tiene que ver con el término “bebé”. Según el diccionario de la Real Academia Española, “bebé” quiere decir ....... es simplemente la unión de dos células que no tiene desarrollado ningún tipo de tejido.
Ya desde el principio me encuentro muy en desacuerdo con tu planteo. Llevar al plano de la semántica la tremenda responsabilidad de decidir si una vida continua o no, francamente no me convence. A mi tampoco me gusta usar el termino "bebe". Me quedo con el termino ser en gestación. Ser vivo. Sobre ese ser vivo (cigota, embrion, feto) y su existencia, yo no tengo NINGUNA autoridad, no soy quien para juzgar si debe vivir o no, aun cuando lo llevara en mi útero.
Por otro lado, si hablamos de términos, debemos referirnos al término “hijo”. Yo creo que esa palabra va más allá de una unión biológica. Tiene que ver más con la psicología, uno considera hijo la concepción si así lo siente. El “deseo” y la aceptación de ese futuro niño lo convierte en hijo. De lo contrario no. Si así fuese, los padres adoptivos no podrían considerar hijos a sus adoptados.
Va mas allá de la unión biológica, sin lugar a dudas. Pero la unión emocional existe desde el primer momento, y de eso puedo dar fe. Invito a cualquier mujer que se haya practicado un aborto a que me demuestre que no tuvo ni un atisbo de culpa, remordimiento o arrepentimiento el resto de su vida. Y mas allá de la existencia o no de un "lazo afectivo" con el "tejido", no se puede tomar la decisión sobre la continuidad o no de una vida sin que esto genere un enorme peso emocional. Este simple hecho ya genera un lazo, de amor, odio, culpa, lo que sea. No todos mis tejidos me mueven a estas emociones.
Cuando hablamos de la despenalización del aborto nos referimos a que Estado “blanquee” –por decirlo de alguna manera- una situación previamente existente. Es innegable que actualmente mujeres ya se realizan abortos, que esté penalizado no varía esta situación. Tampoco se puede negar que muchísimas de mujeres mueren al año por realizarse abortos clandestinos.
Que este penalizado si varía la situacion. Despenalizarlo significaría que hacerse un aborto y sacarse una muela es lo mismo. Y definitivamente no es lo mismo.
La solución para la "situación de hecho" es mayor educacion sexual, asesoramiento y distribucion gratuita de métodos anticonceptivos (cosa que ya existe por cierto), concientizacion sobre planificacion familiar y sexo responsable (que amen de prevenir el mal menor como un embarazo no deseado, prevendría muchas situaciones de riesgo de salud y finalmente de vida que derivan del desconocimiento y la irresponsabilidad)
Hay que aclarar que siempre que se habla del aborto como última instancia. Es decir, hay que educar, prevenir, pero también debe existir la posibilidad del aborto. Muchas campañas dicen: “educación para decidir, anticonceptivos para no abortar y aborto legal para no morir”
Y por que debe morir otro para que no me muera yo? Si ese otro vive, y yo no tengo posibilidad de darle una vida digna, hay cientos de parejas en busca de un hijo para adoptar. Antes de legalizar el aborto, seria mas sabio tener una regulación de adopciones como la gente, y que las parejas que quieren adoptar no tengan que pasar por un calvario de años para llegar a ser padres, mientras otros tantos chicos esperan que los adopten mientras ven como se les pasa la vida.
También, es importante decir, que la interrupción del embarazo de realizarse, debe llevarse a la práctica dentro de las primeras semanas, cuando el embrión es una simple semilla, que ni siquiera es perceptible a la vista, y ni hablar de que no tiene desarrollado ni el cerebro, y tampoco el sistema nervioso.
Este es el concepto que no entiendo. Es el mismo criterio que se usa para sacrificar animales si van a quedar discapacitados por ejemplo. Como no hay "conciencia" no hay ser, no hay vida. Ese mismo embrión que según tu planteo puede ser extraído sin responsabilidad moral, 14 dias mas tarde se va a estar chupando el dedo, y su corazón va a estar latiendo y se va a escuchar clarito en la ecografía. Va a tener manos, cara. en la nada de 14 dias va a tener todas las partes que a uno lo hacen "ser humano". Pero por el solo hecho de no darle tiempo consideramos que es lo mismo sacarlo del útero y dejarlo morir que ir a la peluquería a cortarse las puntas. El pelo también es tejido.
Pongamos un ejemplo para aclarar las cosas. Supongamos que una persona se está muriendo y necesite tu sangre para vivir, durante 9 meses. Nadie te obliga a que vos se la dones. Es una decisión sumamente personal. Aunque seas la única esperanza de vida de esa persona, la decisión queda en vos. Es exactamente lo mismo.
De ninguna manera. La existencia de esa persona no es consecuencia de mis actos. La existencia del feto si. Pero yo no soy dueña de la vida de ninguno de los dos, ni de la de nadie mas que de la mía.
Lo que pasa en el cuerpo de uno, lo decide uno.
Absolutamente de acuerdo. Y lo que pasa con el cuerpo del otro lo decide el otro. Y mientras el otro no esta capacitado para decidir, ¿quien soy yo para ser juez de eso?
Una vez escuché que alguien decía “El debate no se centra en si es un feto o un bebé, o si es un ser humano o una ‘cosa’, lo que hay que debatir es: ¿está bien forzar a un ser humano a mantener con “vida” una cosa/ser humano en contra de su voluntad?”. Es claro el mensaje. Puede gustarte o no la idea de abortar o que aborten, pero hay argumentos que son concretos.
Con ese criterio, cualquier medico/enfermero responsable de la manutención del respirador artificial de alguien que no quiere sostener con vida, debe sentirse libre de desenchufarlo.
Luego continuaba: “Con esa misma lógica, no te extrañes si un día vas al médico y éste te dice: ‘estas obligado a donar un pulmón a tal persona, si no se muere’”. La realidad es que ningún ser humano debe verse forzado a mantener con vida a otro “ser humano” (si se considera que es tal). La autonomía del cuerpo de uno debería ser siempre absoluta.
Que concepción tan liberal de la "manutención de la vida" del otro. No puedo dejar de relacionarlo con el concepto del Tea Party de USA, que considera que los planes de ayuda social a los pobres y desamparados son en realidad una falta de respeto, porque van en detrimento de la capacidad que tendrá esa persona para salir adelante por sus propios medios. Tener la posibilidad mantener con vida a otro ser humano es un privilegio que no debería ser tan desdeñado. Y la autonomía del cuerpo de uno es absoluta, hasta donde empieza la autonomía del cuerpo del otro. Igual que los derechos. Que incluyen el derecho a la vida.
El párrafo sobre religión me lo salteo porque mi planteo en contra no es bajo ningún concepto religioso.
Cuando hablan del aborto como un “asesinato” y se preguntan porque la vida de la madre vale más que la “vida” del –mal llamado- bebé. Yo les preguntaría a esas personas: ¿A caso lo que la gestante –sea de 10, 15 o 30 años- desarrolló en sus años de vida vale lo mismo que nada? ¿El entorno, las amistades, la familia de ella vale lo mismo que la nada? Yo creo que no.
¿Lo que generaría en ese aspecto el ser en gestación si lo dejamos vivir es la nada? Yo creo que no.
No solo se trata de un sistema de salud (teniendo en cuenta que el aborto clandestino es la mayor causa de muerte por maternidad), si no que te trata de un tema de desigualdad social que hasta puede ser discriminatorio. Esto se debe a que generalmente, las mujeres más afectadas por los abortos clandestinos son jóvenes y pobres, ya que las más adineradas pueden acceder a clínicas privadas y seguras.
Eso se nivela sancionando con la ley a esas "clínicas privadas y seguras" y dando acceso a la educación y a la contención social que necesitan a esas jóvenes y pobres, no legalizando el aborto.
Es muy importante destacar el estado de desesperación e inseguridad que tiene la mujer al momento de recurrir a un aborto. Muchas veces éstas deciden hacerlo por miedo a enfrentar a la familia. El aborto legal erradicaría, en muchas ocasiones esto, ya que al momento de ser intervenida será contenida por psicólogos y psiquiatras que pueden hasta lograr un cambio de decisión
¿Y cual es la responsabilidad que tiene el ser en gestación sobre la desesperación e inseguridad de esta mujer? ¿la desesperación y la inseguridad la convierten en la dueña de la vida de otro? ¿la desesperación y la inseguridad la llevaron a gestarlo? ¿a no usar un preservativo que se puede retirar gratuitamente en cualquier centro de salud publico?
Ni hablar en casos de violaciones o relaciones forzadas. Es un escándalo que una mujer –de la edad que sea- no pueda decidir el futuro de su embarazo cuando ni siquiera decidió llegar a esa situación. Más allá del horrible momento que seguramente tuvo que traspasar…
Acá puedo ceder unos centímetros, pero me sigue apareciendo un planteo moral. ¿ese ser en gestación tiene la culpa de que su padre sea un monstruo? La damnificada no esta obligada a criarlo, puede darlo en adopción inmediatamente.
Muchas veces, los embarazos no deseados en una edad prematura hacen que la mujer se vea obligada a dejar los estudios o el trabajo. Esto sería una cadena de falta d educación-pobreza de nunca terminar.
Y muchas otras las familias acompañan y madres adolescentes terminan sus estudios terciarios/ universitarios. Y muchas veces las plantas crecen y otras no. Y muchas veces, parejas establecidas hacen monstruosidades con hijos deseados. Muchas veces la cadena de pobreza continua porque no se ha llegado todo lo lejos que hay que llegar y la familia entera sale a trabajar y los chicos no se escolarizan. ¿Y? ¿Abortemos para no seguir generando pobres? ¿Ese es el concepto?
Es importante tener en claro que todas las campañas en contra del aborto son falsas. Venden mensajes que no son. Mienten. Muestran fetos de 8 meses, ya formado y a punto de nacer, mienten.
Esto suena francamente absolutista. ¿Todas? ¿Las viste todas? Yo estoy en contra del aborto de la cigota, del embrión y del feto también. Me opongo a la extracción de la célula dividida en cuatro, por el simple hecho de que su vida no es mía, es suya, con o sin conciencia, con o sin sistema nervioso. Su vida es suya, aunque su subsistencia dependa de mi organismo.
